{"id":288741,"date":"2017-04-01T06:12:49","date_gmt":"2017-04-01T10:12:49","guid":{"rendered":"http:\/\/primermomento.com\/?p=288741"},"modified":"2017-04-01T12:15:25","modified_gmt":"2017-04-01T16:15:25","slug":"la-marcha-de-santiago-plural-y-contundente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primermomento.com\/?p=288741","title":{"rendered":"La marcha de Santiago: plural y contundente"},"content":{"rendered":"La organizaci\u00f3n, el car\u00e1cter multitudinario, el orden en que discurri\u00f3, la pluralidad de organizaciones sociales y pol\u00edticas que en ella participaron, la variedad etaria y de clases, la alegr\u00eda, creatividad, puntualidad con que se inici\u00f3 y la sobriedad y contundencia del acto final, entre otros elementos positivos, de esta \u00faltima marcha en Santiago contra la impunidad y la corrupci\u00f3n, son indicadores de una maduraci\u00f3n hasta ahora sostenida del movimiento de protesta que evidencian su enorme potencialidad pol\u00edtica. No obstante, tambi\u00e9n evidencia que este movimiento es m\u00e1s complejo de que lo algunos podr\u00edan creer y que en su complejidad y potencialidad radica la particularidad de necesaria y correcta direccionalidad pol\u00edtica.<\/p>\n
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Cuando el sentimiento contra la corrupci\u00f3n y la impunidad se expresa en las calles, se produce una concreta coincidencia en espacio y tiempo de una multiplicidad de actores con diferencias pol\u00edticas, sociales, culturales y referenciales, cuya articulaci\u00f3n es imprescindible para darle consistencia como movimiento primero y como forma de organizaci\u00f3n pol\u00edtica despu\u00e9s para lograr un cambio de la actual forma de administraci\u00f3n de la cosa p\u00fablica en uno u otro sentido, que es lo que en esencia quiere todo aquel que asiste a las acciones de protestas. Los singulares individuos y la significativa cantidad de organizaciones pol\u00edticas y sociales que desfilan en las marchas con sus cartelones y consignas expresan sus identidades, sus referencias, las cuales se expresaran en el momento del acuerdo sobre los alcances y c\u00f3mo se lograr\u00eda ese cambio.<\/p>\n
La demanda del fin de la corrupci\u00f3n y de la impunidad es una demanda esencialmente pol\u00edtica, no s\u00f3lo \u00e9tica, y el hecho de estar dirigida contra un grupo pol\u00edtico\/econ\u00f3mico que han creado una estructura de la corrupci\u00f3n e impunidad para su modo operandi, determina que cualquier acuerdo en ese grupo sea pr\u00e1cticamente inviable. En ese tenor, el fin de la impunidad y la corrupci\u00f3n dif\u00edcilmente pueda lograrse mientras este grupo mantenga el control del Estado que, motu propio, no acabar\u00e1 con su modo operandi. \u00bfC\u00f3mo cambiarlo?, es la cuesti\u00f3n. En general, el fin manifiesto de quienes participan en marchas y otras formas de protesta es para que adem\u00e1s penalizar a los implicados en los sobornos a pol\u00edticos y empresarios de parte de Odebrecht, aqu\u00ed se establezca una forma de gobierno distinto y opuesto al que tenemos.<\/p>\n
En tal sentido, en las discusiones o reflexiones (de colectivos o de singulares personas) sobre la forma de superar el actual estado de cosas, entre otras, se expresan las siguientes ideas\/gu\u00edas: 1ro. a trav\u00e9s de acciones fuerza que hagan saltar del poder a quienes lo controlan (en fase de consigna que es complementada con otras consignas), 2do. mediante la renuncia forzada del Presidente con las posibles sustituciones: en primera instancia la vicepresidenta, en su defecto el presidente del senado y\/o finalmente el de la Suprema Corte y 3ro. a trav\u00e9s de elecciones. Poqu\u00edsimos creen viable lo primero, pocos preferir\u00edan lo segundo porque no cambia nada; por lo tanto, consciente o inconscientemente la mayor\u00eda se inclinar\u00edan por lo 3ro.<\/p>\n
Asumir cualquiera de esas alternativas, u otras que podr\u00edan haber, constituye un desaf\u00edo s\u00f3lo superable si se reconocen y articulan la pluralidad de identidades que concretizan el movimiento de protesta. Una de los mejores atributos que tiene el movimiento es que en el mismo se refleja uno de las caracter\u00edsticas de nuestro pa\u00eds: la vastedad de las formas asociativas de la sociedad. Estamos en los \u00faltimos lugares en importantes indicadores de calidad de vida y en temas como la corrupci\u00f3n, el rendimiento escolar, entre otros lastres, pero somos de los primeros, sino el primero, en cuanto a cantidad de organizaciones de la sociedad civil. Eso, finalmente, comienza a tener una expresi\u00f3n pol\u00edtica en la participaci\u00f3n en las marchas y dem\u00e1s acciones de protestas.<\/p>\n
Esas formas organizativas, cuando coinciden en los espacios y tiempos de las acciones de protestas, mantienen sus referencias y\/o sus adscripciones pol\u00edticas, tener presente estas referencias es vital para el futuro mediato e inmediato del movimiento. Esto lo planteo solo como ideas para el debate, del debate que abierto o soterrado est\u00e1 presente en cualquier movimiento del calado del que estamos viviendo en esta sociedad.<\/p>\n
De ellas, que cada quien extraiga sus conclusiones.<\/p>\n
C\u00e9sar P\u00e9rez<\/span>
\nSoci\u00f3logo y profesor universitario<\/em><\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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