{"id":290467,"date":"2017-05-23T08:44:43","date_gmt":"2017-05-23T12:44:43","guid":{"rendered":"http:\/\/primermomento.com\/?p=290467"},"modified":"2017-05-23T20:53:13","modified_gmt":"2017-05-24T00:53:13","slug":"del-sur-para-el-bronce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primermomento.com\/?p=290467","title":{"rendered":"Del sur | Para el bronce…"},"content":{"rendered":"

\u201c\u00a1No temas preguntar, compa\u00f1ero!<\/em>
\n\u00a1No te dejes convencer!<\/em>
\n\u00a1Compru\u00e9balo t\u00fa mismo!<\/em>
\nLo que no sabes por ti,<\/em>
\nno lo sabes.<\/em>
\nRepasa la cuenta,<\/em>
\nt\u00fa\u00a0 tienes que pagarla.<\/em>
\nApunta con tu dedo a cada cosa<\/em>
\ny pregunta: \u201cY esto, por qu\u00e9?\u201d<\/em>
\nBertolt Brecht<\/p>\n

En las sociedades democr\u00e1ticas, el debate tiene una presencia permanente, es parte de la cotidianidad, hasta el punto de que la ausencia de debate se interpreta de manera casi autom\u00e1tica como ausencia de\u00a0 democracia. Pero ya sabemos cuantos enemigos, declarados o no, viejos y nuevos, tiene la do\u00f1a. Una forma de evitar el debate democr\u00e1tico de las ideas es exigirle a quienes quieran participar del mismo virtudes muy dif\u00edciles de encontrar en los simples mortales (que suelen ser los ciudadanos preocupados de la suerte de sus pueblos). Tambi\u00e9n en el af\u00e1n de debilitar su poder se piden argumentos, para eliminar a los que presumiblemente no los tienen, o diplomas, o hasta se les perdona con un indulgente \u201ces mi hermano, pero…\u201d<\/p>\n

\"\"Durante la semana que reci\u00e9n termina por razones totalmente ajenas a mi voluntad vi televisi\u00f3n en horas de la ma\u00f1ana. No compartir con ustedes la aventura me pareci\u00f3 inconveniente. La sorpresas son de grados diferentes, y entre tanto ruido uno est\u00e1 obligado a distinguir entre las opiniones distintas con las que se discrepa, de las desvergonzadas vagabunder\u00edas. Aparte de que no podemos olvidarnos del sentido com\u00fan que es el que nos protege de esa l\u00f3gica de \u201cForo P\u00fablico\u201d que a\u00fan sobrevive, pues de ella se siguen beneficiando algunos comunicadores quiz\u00e1s -entre otras nada extra\u00f1as razones- porque nadie les contesta.<\/p>\n

Entre las expresiones que de tanto abusarlas ya producen costumbre est\u00e1 aquella de\u00a0\u201cRepresentantes de la sociedad civil\u201d. Pero a decir verdad el premio mayor de estos d\u00edas se lo llev\u00f3 un economista cuando se despach\u00f3 con que\u00a0\u201cYo no s\u00e9 a lo que le llaman neoliberalismo\u201d.\u00a0 No pude evitar la recomendaci\u00f3n que me sali\u00f3 en voz alta frente a la tele: \u201csi alguien quiere saber de neoliberalismo\u00a0le bastar\u00e1 leer alg\u00fan bolet\u00edn del \u201cCREES\u201d.<\/p>\n

Les cuento que tambi\u00e9n o\u00ed esta joyita a prop\u00f3sito del Consejo Nacional de la Magistratura (CNM) y que el entrevistador dej\u00f3 pasar como si nada: \u201c\u00bfQu\u00e9 sabe Josefa Castillo de c\u00f3mo se eligen jueces?\u201d Esto dicho por un abogado que parece s\u00ed saber c\u00f3mo elegir jueces aunque \u00e9l no sea parte del Consejo que de acuerdo con la Constituci\u00f3n debe elegirlos. El competente abogado, due\u00f1o de otras citas notables como aquella de que\u00a0\u201cHay quienes hacemos pol\u00edtica fuera de los partidos\u201d (en realidad eso se llama cabildeo), es definitivamente muy perseverante y volvi\u00f3 a resucitar la pauta para seleccionar a los jueces id\u00f3neos.\u00a0 Uno no puede evitar pensar\u00a0 que lo que quisiera, con seguridad y aunque no se atreva a decirlo, es que los jueces fueran seleccionados en su oficina con la participaci\u00f3n de algunos de sus exclusivos clientes.<\/p>\n

Otra joya de la que en el 2011 se hicieron eco as\u00e9pticamente los matutinos fue aquello de\u00a0\u201cCONEP dice Reglamento Ley Org\u00e1nica CNM fue festinado\u201d. Nuevamente, con la fe del carbonero, vuelven a la carga:\u00a0\u201cCONEP presenta propuesta para modificar reglamento de ley que crea CNM\u201d.\u00a0 Como si se tratara de un homenaje a la institucionalidad que tanto dicen reclamar, la imprudencia se cometi\u00f3 en una Mesa Redonda Sobre Seguridad y Justicia \u201ccon el auspicio de USAID\u00bb. En todo caso el climax lleg\u00f3 cuando no conforme con haber \u00a0\u201cninguneado\u201d antes en la tele a la diputada Castillo, el mismo personaje lanz\u00f3 un \u00a0manifiesto verdaderamente \u00a0sedicioso:\u00a0\u201cPorque Danilo Medina tampoco tiene ninguna capacidad t\u00e9cnica para hacer esa evaluaci\u00f3n, \u00bfo es que el Presidente Medina ha hecho cursos para especializarse en los temas de evaluaci\u00f3n de esta naturaleza, \u00a0o estudi\u00f3 derecho?. No, no solamente el Presidente Medina, ninguno de los miembros del Consejo Nacional de la Magistratura tiene la capacidad t\u00e9cnica para conducir una evaluaci\u00f3n de esta naturaleza.\u201d\u00a0Digamos que aunque al don no le guste, ese Consejo es el que va a elegir a los jueces.\u00a0 Y digamos tambi\u00e9n que busqu\u00e9 la \u201cletra chica\u201d del auspiciador y no encontr\u00e9 esa frase salvadora que deber\u00eda decir:\u00a0\u201cUSAID no se hace responsable ni necesariamente comparte las opiniones expresadas por los participantes\u201d.\u00a0No es por nada, pero convengamos que no se ve bien que un organismo internacional patrocine eventos en los que se escuchan tama\u00f1os desafueros.<\/p>\n

Aprovechando el envi\u00f3n, Participaci\u00f3n Ciudadana propuso que al CNM se le incluyan \u00a1\u00a1t\u00e9cnicos!! (\u00bfsicometristas?) Por suerte apareci\u00f3 al menos un diputado que les dijo nananina,\u00a0 porque esa propuesta ya es la prueba de que no entienden absolutamente nada:\u00a0 cada uno de los integrantes del CNM no solo tiene el derecho, tiene tambi\u00e9n la obligaci\u00f3n de buscar sus asesores, pues sus decisiones, de acuerdo con la Constituci\u00f3n, son su responsabilidad pol\u00edtica.\u00a0 S\u00ed, pol\u00edtica. Agradecer\u00eda que alguien pudiera explicarle a este pa\u00eds con una hilacha de teor\u00eda pol\u00edtica qu\u00e9 hace el CONEP opinando sobre estos temas. No estoy negando que se podr\u00eda y que hasta deber\u00edan, por ejemplo, las instituciones acad\u00e9micas trabajar el tema. Lo malo es que quiz\u00e1s \u00a0los acad\u00e9micos est\u00e1n demasiado ocupados en c\u00f3mo conseguirse un decanato.<\/p>\n

La debilidad de las instituciones por un lado y la escasa conciencia democr\u00e1tica de sus roles de muchos de los dirigentes pol\u00edticos por otro, hace que los grupos de presi\u00f3n tengan el \u00e9xito que tienen evitando el fortalecimiento de las instituciones. Peor a\u00fan, amparados en el s\u00edndrome del \u201cForo p\u00fablico\u201d muchas veces se la pasan dando c\u00e1tedra de como se hacen las cosas, sin conciencia de que as\u00ed no se hacen las cosas en democracia.<\/p>\n

A duras penas sobrellev\u00e9 la entrevista a un dirigente pol\u00edtico y ex presidente del Senado que mientras trataba de agradar a la \u201csociedad civil\u201d le cay\u00f3 la siguiente reprimenda de un experimentado trabajador en leyes de partidos durante veinticinco a\u00f1os\u201cNosotros en un fin de semana un equipo de cuatro o cinco personas hizo la propuesta y se aprob\u00f3 a la semana y se entreg\u00f3… para conducir una evaluaci\u00f3n de esta naturaleza.\u201d\u00a0Digamos que aunque al don no le guste, ese Consejo es el que va a elegir a los jueces.\u00a0 Y digamos tambi\u00e9n que busqu\u00e9 la \u201cletra chica\u201d del auspiciador y no encontr\u00e9 esa frase salvadora que deber\u00eda decir:\u00a0\u201cUSAID no se hace responsable ni necesariamente comparte las opiniones expresadas por los participantes\u201d.\u00a0No es por nada, pero convengamos que no se ve bien que un organismo internacional patrocine eventos en los que se escuchan tama\u00f1os desafueros.<\/p>\n

Finalmente, ya decidido a esas alturas a apagar el televisor, me encontr\u00e9 con una afirmaci\u00f3n de otro comentarista quien refiri\u00e9ndose como \u201cacumulaci\u00f3n originaria\u201d a la cosecha de fondos p\u00fablicos producto de la corrupci\u00f3n -algo as\u00ed como la forma en que se consiguieron los \u201cprimeros cuartos\u201d.\u00a0 Puede que la confusi\u00f3n no sea nueva ni exclusiva de nuestro comentarista. Eso s\u00ed, nunca hab\u00eda visto a nadie decirlo con esa normalidad absoluta y ampliar su observaci\u00f3n respecto del concepto se\u00f1alando que el dinero robado al Estado dominicano por funcionarios -lo que acababa de llamar \u201cacumulaci\u00f3n originaria\u201d- se hac\u00eda con referencia al Cap\u00edtulo XXIV de \u201cEl Capital\u201d.\u00a0 Perdonen ustedes, ser\u00e1 cierto que Marx \u201cest\u00e1 muerto y enterrado\u201d pero para citar a un autor y su obra, nunca estar\u00e1 dem\u00e1s haberla le\u00eddo.<\/p>\n

Escuchar la cita y acordarme de mis profesores de Econom\u00eda Pol\u00edtica N\u00e9stor D\u2019Alessio y Dulfredo Rua fue instant\u00e1neo.\u00a0 Escuchar hablar con tanta autoridad del cap\u00edtulo XXIV -que nos provoc\u00f3 m\u00e1s de un insomnio juvenil ante la cercan\u00eda del examen- y que adem\u00e1s le atribuyeran a Carlos Marx que el capitalismo subdesarrollado se caracteriza por la \u201cacumulaci\u00f3n originaria\u201d en la que la riqueza se origina en la estafa, el hurto, la corrupci\u00f3n, es definitivamente demasiado original como para que pase desapercibido. En primer lugar Carlos Marx dif\u00edcilmente pudo haber usado el concepto de \u201ccapitalismo subdesarrollado\u201d, pues el t\u00e9rmino subdesarrollo fue utilizado por primera vez a mediados del siglo XX y la llamada acumulaci\u00f3n originaria, cuesti\u00f3n clave en el pensamiento econ\u00f3mico de Marx, hace referencia a la separaci\u00f3n de los productores de sus medios de producci\u00f3n, especialmente a la expulsi\u00f3n de los campesinos de la tierra.<\/p>\n

\u201cHemos visto c\u00f3mo se convierte el dinero en capital, c\u00f3mo sale de \u00e9ste la plusval\u00eda y de la plusval\u00eda m\u00e1s capital. Sin embargo, la acumulaci\u00f3n de capital presupone la plusval\u00eda; la plusval\u00eda, la producci\u00f3n capitalista, y \u00e9sta, la existencia en manos de los productores de mercanc\u00edas de grandes masas de capital y fuerza de trabajo. Todo este proceso parece moverse dentro de un c\u00edrculo vicioso, del que s\u00f3lo podemos salir dando por supuesto una acumulaci\u00f3n \u00aboriginaria\u00bb anterior a la acumulaci\u00f3n capitalista (\u00abprevious accumulation\u00bb, la denomina Adam Smith), una acumulaci\u00f3n que no es fruto del r\u00e9gimen capitalista de producci\u00f3n, sino punto de partida de \u00e9l.<\/p>\n

Esta acumulaci\u00f3n originaria viene a desempe\u00f1ar en la Econom\u00eda pol\u00edtica m\u00e1s o menos el mismo papel que desempe\u00f1a en la teolog\u00eda el pecado original. Ad\u00e1n mordi\u00f3 la manzana y con ello el pecado se extendi\u00f3 a toda la humanidad. Los or\u00edgenes de la primitiva acumulaci\u00f3n pretenden explicarse relat\u00e1ndolos como una an\u00e9cdota del pasado. En tiempos muy remotos \u2014se nos dice\u2014, hab\u00eda, de una parte, una \u00e9lite trabajadora, inteligente y sobre todo ahorrativa, y de la otra, un tropel de descamisados, haraganes, que derrochaban cuanto ten\u00edan y a\u00fan m\u00e1s. Es cierto que la leyenda del pecado original teol\u00f3gico nos dice c\u00f3mo el hombre fue condenado a ganar el pan con el sudor de su rostro; pero la historia del pecado original econ\u00f3mico nos revela por qu\u00e9 hay gente que no necesita\u00a0sudar para comer.\u201d\u00a0(Carlos Marx, El Capital, Cap\u00edtulo XXIV)<\/p>\n

Est\u00e1 claro que no se trata de capitalismo subdesarrollado, ni siquiera de capitalismo. Lo que el autor de \u201cEl Capital\u201d hace es poner a la acumulaci\u00f3n originaria como punto de partida, como la prehistoria del capitalismo, como la \u201cinfancia del capitalismo\u201d.\u00a0 Se trat\u00f3 sin duda de un proceso cruel, hecho a sangre y fuego, pero no todo proceso cruel, hecho a sangre y fuego, puede confundirse con \u201cacumulaci\u00f3n originaria\u201d.<\/p>\n

Seguramente ser\u00eda provechoso que los m\u00e1s doctos repasaran las consecuencias que tiene trabajar con conceptos equivocados. Ante tantas frases para el bronce como las emitidas en los \u00faltimos d\u00edas, \u00a0he quedado con muchas dudas y ha venido a mi memoria una frase lapidaria que le escuch\u00e9 a Jos\u00e9 Israel Cuello:\u00a0\u201cLa diferencia\u00a0 entre la dictadura y esta \u201cdemocracia\u201d es que cuando Trujillo\u00a0 nadie pod\u00eda hablar (excepto el Foro P\u00fablico) y ahora se habla tanto (y con tanta irresponsabilidad) que nadie escucha.\u201d<\/p>\n

Guillermo Cifuentes<\/span>
\nArticulista<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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