{"id":296772,"date":"2017-12-05T04:00:18","date_gmt":"2017-12-05T08:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/primermomento.com\/?p=296772"},"modified":"2017-12-05T20:22:21","modified_gmt":"2017-12-06T00:22:21","slug":"la-marcha-escurridizo-objeto-del-deseo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primermomento.com\/?p=296772","title":{"rendered":"La Marcha: escurridizo objeto del deseo"},"content":{"rendered":"

En general, los movimientos parecidos al que aqu\u00ed denominamos Marcha Verde surgen en torno a una o dos consignas puntuales de amplio poder movilizador a las cuales se le van agregando otras introducidas por los nuevos actores que van incorpor\u00e1ndose al mismo, portadores de sus respectivas referencias pol\u00edticas y culturales que hacen m\u00e1s complejo y diverso el movimiento. Eso es comprensible, natural e inevitable, pero es igualmente incomprensible y pernicioso que muchos no aquilaten esa diversidad, que en definitiva es la realidad del movimiento, y que quieran hacer del mismo una idealizada plataforma de sus particulares proyectos; un deseo tan escurridizo como inconducente.<\/p>\n

\"\"La Marcha Verde se inici\u00f3 con una consigna: fin de la corrupci\u00f3n y del sistema de impunidad que la proh\u00edja y potencia, una consigna dirigida contra el actual gobierno, por lo tanto, decididamente pol\u00edtica. En tal sentido, cualquier deseo de que el Movimiento o Marcha Verde sea apol\u00edtico es s\u00f3lo eso, deseo; como lo es tratar de mantenerla en el estrecho marco de esa consigna y en una ilusoria burbuja de apoliticidad algo que, en esencia, es una posici\u00f3n pol\u00edtica de parte de quienes as\u00ed lo plantean. Pero, la esencia pol\u00edtica del Movimiento no debe conducir a la idea de forzarlo a que se exprese como una organizaci\u00f3n pol\u00edtica, porque no lo es y porque dif\u00edcilmente llegue a serlo, por lo menos en la forma que algunos especulan que es, sea o evolucione.<\/p>\n

No obstante, el sentimiento de repulsa a la corrupci\u00f3n y la impunidad s\u00ed se puede y debe aprovecharse para formar un torrente de fuerzas pol\u00edticas que pueda cambiar la l\u00f3gica en que se reproduce el actual grupo en el poder. Ese torrente s\u00f3lo podr\u00e1 constituirse poniendo sobre el tapete una serie de objetivos y propuestas que son vitales para crear esa nueva l\u00f3gica, algunas de ellas han sido avanzadas por colectivos y singulares individuos de alguna manera vinculados a la Marcha Verde. Intentar hacer de la diversidad de actores y colectividades que configuran ese movimiento que se expresan en las calles un colectivo para catapultar a una tendencia pol\u00edtica o a una figura mesi\u00e1nica con pretensiones de constituirse en poder es una ilusi\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n constituye un desliz poner la Marcha Verde en capilla ardiente por la relativa limitaci\u00f3n de la frecuencia de las marcha, creo que el sentimiento que les dio origen y significado no s\u00f3lo est\u00e1 ah\u00ed, sino que est\u00e1n dada las condiciones para que se mantenga. El movimiento es m\u00e1s que la gente va a las marchas y que la frecuencia con que estas se realizan; sobrepasa a que quienes las motorizan, es un estado de \u00e1nimo cuya fuente impulsora es la conciencia y condena a un poder clientelar, corrupto y corruptor, el cual debe ser echado de todas las instancias del poder: Ejecutivo, municipal, la judicatura etc. Con sus naturales problemas en t\u00e9rminos de la fluidez en su discurrir organizativo, ese sentimiento se ha mantenido por 10 meses, pero la puja de algunos para canalizarlo como agua para su molino constituye su principal amenaza.<\/p>\n

Es una l\u00e1stima que no se aprenda que los movimientos pol\u00edticos son generalmente de vida corta, que la diversidad de sus actores los lleva irremisiblemente a producir un impacto breve donde se producen, pero que la duraci\u00f3n y profundidad de ese impacto sobre un determinado sistema o incluso en la historia de un pa\u00eds depende de c\u00f3mo sus principales dirigentes rentabilizan pol\u00edticamente la existencia de los mismos, estamos ante un poder pol\u00edtico cuya fortaleza descansa en \u00faltima instancia en un estado de dispersi\u00f3n de sus oponentes. Sin embargo, muchos insisten en una suerte de gusto suicida por el sectarismo in\u00fatil en aras de una pureza grupal que lo \u00fanico que garantiza es el fracaso reiterado de sus acciones.<\/p>\n

Constituye una tr\u00e1gica paradoja que muchos de quienes se consideran como la \u201c\u00fanica oposici\u00f3n\u201d, pero que al menos reconocen su debilidad, tengan ante s\u00ed un movimiento como la Marcha Verde que es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de fuerzas en movimiento contra el sistema clientelar y corrupto que nos acogota, y en lugar de aprovechar esa coyuntura para convertirse en fuerza determinante en un proceso de articulaci\u00f3n la oposici\u00f3n para producir un deslinde, no solo con el poder, sino con todo aquel que se considera opositor, optan por la reiteraci\u00f3n del sectarismo, por el camino de la soledad que es igual al camino de la dispersi\u00f3n suicida, por ese retorno circular que es el camino de los nunca han ido a ninguna parte, parafraseando a Machado..<\/p>\n

Pero pesar de esa circunstancia, la Marcha Verde ya ha producido un impacto positivo en la sociedad dominicana y se mantiene como una oportunidad a ser aprovechada para derrotar el continuismo en el hasta ahora fatal calendario pol\u00edtico del pa\u00eds. De que as\u00ed sea, depende de los actores que en \u00faltima instancia constituyen el nervio central del movimiento.<\/p>\n

C\u00e9sar P\u00e9rez<\/span>
\nSoci\u00f3logo y profesor universitario<\/em><\/span><\/p>\n

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