{"id":305160,"date":"2018-03-15T03:28:21","date_gmt":"2018-03-15T07:28:21","guid":{"rendered":"http:\/\/primermomento.com\/?p=305160"},"modified":"2018-03-15T14:30:30","modified_gmt":"2018-03-15T18:30:30","slug":"las-migraciones-realidades-y-prejuicios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primermomento.com\/?p=305160","title":{"rendered":"Las migraciones, realidades y prejuicios"},"content":{"rendered":"

El tema de las migraciones es tan viejo como la humanidad misma, s\u00f3lo que ahora esta se produce en el contexto del resurgimiento de los viejos conflictos territoriales y regionales, los ultranacionalismos y secesionismo congelados durante el mundo bipolar y \u201cseguro\u201d que configuraron Estados Unidos y la ex Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Tambi\u00e9n, porque el presente flujo migratorio se produce desde los llamados paises subdesarrollados hacia los m\u00e1s desarrollados y no al rev\u00e9s, como era antes. Esto provoca serios conflictos sociales, donde predominan diversos prejuicios \u00e9tnicos que se trasmutan en xenofobia, en agravamiento de las diferencias regionales entre los pa\u00edses en secesionismo, ultranacionalismos e ingobernabilidad.<\/p>\n

\"\"Al hacerse visible la oleada de inmigrantes en casi todos los espacios de determinados pa\u00edses, los prejuicios construidos desde hace siglos y subyacentes en la mente de diversos pueblos se reaniman poderosamente contra otros pa\u00edses y contra poblaciones de regiones de un mismo pa\u00eds. Bobbio recuerda que, en Italia del Norte, de la gente del Sur dicen: \u201cson diferentes en las tradiciones, son haraganes, viven a costa nuestra, invaden nuestro territorio, son maleducados, deshonestos, sucios, portadores de enfermedades contagiosas, etc.\u201d. Lo mismo dicen ahora muchos europeos de los extracomunitarios; as\u00ed se expresan en Francia sobre los jud\u00edos, catalanes y vascos sobre los espa\u00f1oles de otras regiones, etc.<\/p>\n

Aqu\u00ed, muchos se expresan as\u00ed de los haitianos; en Costa Rica de los nicarag\u00fcenses, en El Salvador de los hondure\u00f1os etc. Los prejuicios \u00e9tnicos y xen\u00f3fobos siempre han existido, negarlo es puro cinismo, ignorancia, o hacer como como el avestruz. S\u00f3lo que ahora los exacerba el contexto de las transformaciones en los sistemas productivos, de distribuci\u00f3n y de servicios del capitalismo que impacta m\u00e1s profundamente en la composici\u00f3n de las fuerzas laborales de los pa\u00edses, determinando tipos de trabajos u oficios socialmente \u201cdegradados\u201d en la industria de la construcci\u00f3n, de la agricultura y de diversos servicios que son generalmente ocupados por inmigrantes y no por la poblaci\u00f3n local.<\/p>\n

Este es un fen\u00f3meno mundial, consustancial a la forma de producci\u00f3n capitalista, donde la mano de obra inmigrante es un componente b\u00e1sico para las econom\u00edas que la reciben. Por ejemplo, seg\u00fan estudios, el aporte de la fuerza laboral haitiana a la producci\u00f3n dominicana es cercana al 6% y en el sector de la construcci\u00f3n contribuye con m\u00e1s de un 18%, algunos economistas dicen que el aporte de esta mano de obra a la econom\u00eda dominicana supera 4 veces el gasto que el Estado dominicano dedica a la mano de obra haitiana. Se ha demostrado que esta mano de obra no compite ni contrae el salario de la dominicana, porque esta no hace el trabajo de aquella.<\/p>\n

Sociol\u00f3gicamente es ya imposible que el dominicano haga labores que s\u00ed hacen los haitianos, como sociol\u00f3gicamente es imposible que los europeos trabajen en sectores vitales para el desenvolvimiento de sus econom\u00edas, para eso est\u00e1n los inmigrantes. Dif\u00edcilmente se vea como en otros tiempos a dominicanos abriendo zanjas en ninguna obra, recogiendo el caf\u00e9 o integrados a trabajos poco calificados de la agropecuaria y eso no es porque de esas labores fueron desplazados por la mano de obra haitiana a la que se le paga bajos salarios, sino porque sociol\u00f3gicamente este tiene mayores expectativas sobre el tipo de trabajo que quiere hacer, porque puede emigrar hacia otros pa\u00edses m\u00e1s f\u00e1cilmente y porque puede insertarse en otros servicios que hace posible del capitalismo moderno.<\/p>\n

Eso mismo sucede con los trabajadores de todos los pa\u00edses del mundo. La soluci\u00f3n arbitraria del tema migratorio no lo aguanta ninguna econom\u00eda, incluida la nuestra donde el problema, dado nuestra insularidad, en muchos aspectos es m\u00e1s grave que en la generalidad de otros pa\u00edses. La esencia del problema migratorio es de car\u00e1cter econ\u00f3mico, sociol\u00f3gico y hasta hist\u00f3rico, y para su soluci\u00f3n no hay recetas simples, como la represi\u00f3n ni con incontrolables controles fronterizos, que por ser puntuales y coyunturales no van al fondo del problema. La l\u00f3gica del capitalismo determina que el recurso de la mano de obra de inmigrante sea imprescindible e inevitable para casi todos los pa\u00edses. Podr\u00e1n regularse s\u00ed, pero jam\u00e1s evitarse su sostenido flujo.<\/p>\n

El principal sector de la construcci\u00f3n dominicana ya ha advertido que una imposici\u00f3n que limite el uso de la mano de obra extranjera, como quieren algunos sectores del gobiernos y gremiales, har\u00edan insostenible las actividades de ese sector, lo mismo le ocurrir\u00eda al sector construcci\u00f3n del gobierno y a la generalidad de la producci\u00f3n agropecuaria. El tema debe enfrentarse con seriedad, porque el freno de la econom\u00eda afecta al pa\u00eds todo y fundamentalmente a los pobres, mientras m\u00e1s se recurra a la creaci\u00f3n de un clima de cruzada, de patrioterismo campanil y al oportunismo electoral, fuente envenenada de la que beben mansos y cimarrones de todo signo ideol\u00f3gico, mayores ser\u00e1n los riesgos y las dificultades para solucionarlo.<\/p>\n

La generalizaci\u00f3n del racismo y la xenofobia tienen como base un necesario y perverso juicio discriminatorio, el cual, a su vez, tiene como necesidad la creaci\u00f3n del \u201cotro\u201d; el malo, el b\u00e1rbaro, el diferente, el invasor, el que no se tolera, lo cual termina enfrentado un pueblo contra otro pueblo y regiones del mismo pa\u00eds, creando fracturas sociales y quebrando amistades. Azuzar la bestia de la intolerancia, recurrir a la justificaci\u00f3n seudo cient\u00edfica de los prejuicios, como en las \u00e9pocas de los holocaustos, solo conducen al desconocimiento de la complejidad del fen\u00f3meno migratorio, a producir acciones violentas contra determinados agrupamientos de inmigrantes, lo cual nos lastran como sociedad y empa\u00f1an internacionalmente la imagen del pa\u00eds.<\/p>\n

C\u00e9sar P\u00e9rez<\/span>
\nSoci\u00f3logo y profesor universitario<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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