{"id":306494,"date":"2018-05-17T06:51:24","date_gmt":"2018-05-17T10:51:24","guid":{"rendered":"http:\/\/primermomento.com\/?p=306494"},"modified":"2018-05-17T19:53:21","modified_gmt":"2018-05-17T23:53:21","slug":"balada-de-un-individualista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primermomento.com\/?p=306494","title":{"rendered":"Balada de un individualista"},"content":{"rendered":"<p>El individualismo se entiende mejor si lo vemos como esa imposibilidad que consiste en negar cualquier intento de situar la historia objetiva. \u00bfEn qu\u00e9 pa\u00eds vivimos? \u00bfSomos una naci\u00f3n de clase media, como alega Danilo Medina? \u00bfEs respirable la fatiga del vivir que los astros prescriben?<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-284221 alignleft\" src=\"http:\/\/primermomento.com\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/andres-l-mateo-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" \/>En cada hombre y mujer la humanidad vuelve a partir- explicaba Simone de Beavoir- eludiendo ese fin moviente que cada etapa de la vida alcanza. Arribar no es, entonces, llegar. Jam\u00e1s se llega a ninguna parte. Aqu\u00ed yace una dial\u00e9ctica espec\u00edfica, pero tambi\u00e9n puede surgir un problema. En la \u00e9poca de la posmodernidad, proyectado sobre su propia acci\u00f3n, la humanidad se ha superado a s\u00ed misma. Nosotros, que orillamos el mundo posmoderno en una mediaisla, \u00bfd\u00f3nde estamos? \u00bfD\u00f3nde ubicarnos en la globalizaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Para los hombres y las mujeres de este pa\u00eds seguramente no existe problema m\u00e1s real que el de c\u00f3mo llevar una vida adecuada, en todos los aspectos. Los hospitales colapsan, el futuro se cierra sobre nosotros como una maldici\u00f3n. La mentira puja con propaganda para aligerar la realidad. Pero las calles est\u00e1n llenas de mendigos, de buscones y malabaristas, de chiriperos celestes y aguacateros amargados que te estrujan el fruto en el rojo de todos los sem\u00e1foros. Tullidos, baldados y operados te reclaman una compasi\u00f3n obsesiva, y te muestran sus deformidades en los caminos, mortific\u00e1ndote la paz y atropellando tu sensibilidad particular de peque\u00f1o burgu\u00e9s individualista. Yo, que soy un hombre posmoderno, me retiro a dormir.<\/p>\n<p>\u00danicamente ahora es posible apartarse de todo. No hay sino ese momento fr\u00e1gil de la individualidad que se mira eternamente en el espejo. La corrupci\u00f3n puede comprarlo todo, o casi todo. Sobre el hormiguero humano de la sociedad civil en nuestro pa\u00eds, no flamea ya ning\u00fan trapo sagrado. Todo est\u00e1 permitido. Nada ha cambiado pero resulta que todo est\u00e1 bien. Talvez s\u00f3lo hab\u00edamos vivido apreciando la realidad con un lenguaje puramente po\u00e9tico, y deber\u00edamos avergonzarnos de nuestros viejos combates. He ah\u00ed una suerte de comedia que sirve para enmascarar el espect\u00e1culo de la cotidianidad.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 como estoy?<\/p>\n<p>-Bien, esperando que inauguren el telef\u00e9rico para mirar desde arriba el techo azul de la desigualdad.<\/p>\n<p>En cierto momento me creo habitado por los dioses. Delgado querub\u00edn, a quien sus ocios, su vanidad, le permutan la solidaridad con su tiempo. Es as\u00ed, sobre todo si los intelectuales manejan el poder, estamos habitados por los dioses. En el fondo de ese espejo en que me admiro, como Narciso mir\u00e1ndose en el agua, \u00bfno es in\u00fatil esa belleza, ese don que me separa de los dem\u00e1s?<\/p>\n<p>Las calles est\u00e1n llenas de mendigos, de buscones y malabaristas, de chiriperos celestes y aguacateros amargados que te estrujan el fruto en el rojo de todos los sem\u00e1foros. Tullidos, baldados y operados te reclaman una compasi\u00f3n obsesiva, y te muestran sus deformidades en los caminos, mortific\u00e1ndote la paz y atropellando tu sensibilidad particular. Pero hay un locutor ronco que dice que no, y suspende la verdad cotidiana. No hay miseria, no hay hambre, nadie est\u00e1 necesitado de solidaridad. Vivimos el mejor de los mundos posibles, sentimos el peso de la clara intimidaci\u00f3n de una mentira. Una suerte de comedia que sirve para enmascarar el espect\u00e1culo de la cotidianidad.<\/p>\n<p>Soy un hombre posmoderno, y me retiro a dormir. Me aparto de la est\u00fapida y tr\u00e1gica historia de nuestra aventura espiritual, y de la perversi\u00f3n de la realidad que hace a\u00f1icos todas las mentiras de mi propio discurso. \u00bfEs que acaso el domicilio terrestre es la estaci\u00f3n del amor? Este pa\u00eds est\u00e1 harto de mentiras, pero la necesitamos para vivir. No hay trapo sagrado, el poder es esta audacia permitida que todo lo valida. Yo s\u00e9 que miento, pero ya no hay canallas.<\/p>\n<p>\u00bfQue c\u00f3mo estoy? Aqu\u00ed, esperando el telef\u00e9rico como se espera a Godot, y ver los techos de la miseria pintados de azul.<\/p>\n<p>-\u00a1Bien, bien!- esperando el telef\u00e9rico como se espera al Mes\u00edas. Pregunt\u00e1ndome si es posible darle una tregua a la desdicha, y desencadenar la esperanza. Pero, soy un individualista incorregible y me retiro a dormir. \u00bfPor d\u00f3nde andar\u00e1 \u00e9se canalla que a cada momento afirma que Danilo le adelanta la agenda? \u00a1Cobarde!<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Andr\u00e9s L. Mateo<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\"><em>Poeta y escritor<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El individualismo se entiende mejor si lo vemos como esa imposibilidad que consiste en negar cualquier intento de situar la historia objetiva. \u00bfEn qu\u00e9 pa\u00eds vivimos? \u00bfSomos una naci\u00f3n de clase media, como alega Danilo Medina? \u00bfEs respirable la fatiga del vivir que los astros prescriben? 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