{"id":314492,"date":"2019-01-23T03:24:59","date_gmt":"2019-01-23T07:24:59","guid":{"rendered":"http:\/\/primermomento.com\/?p=314492"},"modified":"2019-01-23T11:27:40","modified_gmt":"2019-01-23T15:27:40","slug":"de-prejuicios-elitismo-y-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/primermomento.com\/?p=314492","title":{"rendered":"De prejuicios, elitismo y pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"\n<p>En todas las sociedades divididas en clases y\/o grupos sociales se construyen valores, ideas o ideolog\u00edas, sobre las cuales estas colectividades cimentan las especificidades que diferencian o supuestamente diferencian las unas de las otra y sobre las que algunos pensadores crean determinados prejuicios. En Occidente, los dos tipos emblem\u00e1ticos de sociedad son la estamental y la burguesa, tambi\u00e9n llamadas feudal o capitalista respectivamente. La nuestra, es una sociedad burguesa por ser la industria y el comercio las principales formas de producir riqueza, pero en las actividades sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas en cierta medida tienden a predominar valores propios de sociedad estamental.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"200\" height=\"133\" src=\"http:\/\/primermomento.com\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Cesar-Perez-e1544643175836.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-280305\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>El privilegio, la desigualdad, el conservadurismo son valores de la sociedad estamental; para la sociedad burguesa, la libertad, la igualdad y ser progresista. A pesar de que, una vez establecido su poder, la burgues\u00eda asumi\u00f3 algunas actitudes propias de la nobleza que hab\u00eda derrotado mantuvo los valores del c\u00e1lculo, la racionalidad y a establecer acuerdos o pactos para impulsar proyectos de inter\u00e9s com\u00fan. Una de las caracter\u00edsticas de la generalidad de los actores pol\u00edticos dominicanos es la propensi\u00f3n por no llegar a acuerdos, a cada quien pretender ser el depositario de la verdad y de la virtud absolutas, al orgullo, al exclusivismo propio del elitismo y a rechazar toda forma de articulaci\u00f3n pol\u00edtico social<\/p>\n\n\n\n<p>A pesar de que tanto se niega, el prejuicio y el clasismo, propios de la sociedad estamental, desafortunadamente poco estudiada, constituyen taras que han tenido una significativa influencia en el desenlace de determinadas coyunturas hist\u00f3ricas y pol\u00edticas del pa\u00eds.  En determinadas coyunturas se han trazado fat\u00eddicas l\u00edneas rojas contra determinados grupos, personas y\/o colectividades pol\u00edticas aduci\u00e9ndoles males ancestrales o peligros p\u00fablicos con los cuales, por la salud de la \u201cpatria\u201d cualquier concesi\u00f3n o acuerdo son imposibles. Fruto de ese prejuicio\/clasismo, en 1996 se engendr\u00f3 el malhadado \u201cFrente Patri\u00f3tico\u201d, donde un pretendido sector liberal pact\u00f3 con los representantes del conservadurismo dominicano que catapult\u00f3 al poder al grupo pol\u00edtico que hoy gobierna.<\/p>\n\n\n\n<p>El elitismo, el prejuicio clasista propio de la sociedad precapitalista o de la nobleza, sectores del pa\u00eds que se reclaman progresistas lo mantienen a\u00fan no solamente frente a ese sector pol\u00edtico bloqueado en 1996, el PRD de entonces, sino tambi\u00e9n frente a sectores realmente progresistas pero pol\u00edtica y sociol\u00f3gicamente de origen y naturaleza popular. Expresiones rechazo fundados sobre la base de prejuicios contra estos \u00faltimos sectores los he escuchado en diversos ambientes, incluyendo algunos progres. Y es que los prejuicios, en este caso clasistas, presentes en cualquier sociedad tienden a permear a todos los sectores sociales, expres\u00e1ndose tambi\u00e9n en actitudes, posiciones y cultura pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n<p>La falta de generosidad para ponernos de acuerdo para impulsar proyectos societarios de car\u00e1cter plural, la tendencia a impulsar proyectos de peque\u00f1os grupos o simplemente de individualidades, nuestra inveterada propensi\u00f3n al sectarismo, al particularismo pol\u00edtico y la propensi\u00f3n a la genuflexi\u00f3n ante el ego de tantos y que tanto nos lastran como sociedad, podr\u00edan ser frutos de los prejuicios, elitismo y clasismo que han jalonado la historia y la cultura nacional. Se tiende creer, err\u00f3neamente, que determinados lastres sociales y\/o hist\u00f3ricos de una dada sociedad son tan et\u00e9reos que no se reflejan en la sociedad toda, que algunos sectores o individualidades que las conocen, por el hecho de conocerlas y hasta de condenarlas est\u00e1n libres de esas taras.<\/p>\n\n\n\n<p>Pensamos que esas taras son s\u00f3lo de algunos grupos, sobre todo los dominantes, y no nos damos cuenta de que, con sus gradaciones y formas de expresiones, en diversos momentos de la pr\u00e1ctica social esas taras se manifiestan en sectores que las condenan, incluso con vehemencia. En las tertulias, en encuentro sociales, en la forma de disfrute del ocio y tiempo libre e incluso en forma hacer pol\u00edtica se expresan los elementos dominantes de la cultura de una determinada sociedad. Donde esa circunstancia mejor se nota es cuando determinados sectores pol\u00edticos antes excluido del poder asumen este poder, entonces tienden a parecerse a los grupos desplazados del mando y en la forma en que antes de asumirlo dirimen sus diferencias. <\/p>\n\n\n\n<p>De todo el mundo, en las sociedades de Am\u00e9rica Latina y parte de El Caribe hispanoparlante, es donde con mayor crudeza se expresan las desigualdades sociales, somos el continente m\u00e1s desigual del mundo, y me parece que esas desigualdades tendr\u00edan que reflejarse, con sus gradaciones, en la manera en que se relacionan sus clases pol\u00edticas. Recordemos que la desigualdad y el sentirse ser \u00e9lite, que en parte es lo mismo que ser clasista, son expresiones de las sociedades pre- burguesas y, en comparaci\u00f3n con Europa, continente del que percibimos ser parte, en esta parte del mundo es donde con mayor crudeza se expresan los valores de la sociedad estamental.<\/p>\n\n\n\n<p>Puede que algunos piensen que estas cosas no tienen nada que ver con el comportamiento pol\u00edtico de determinados sectores del pa\u00eds, puede que tengan raz\u00f3n, pero estas cuestiones podr\u00edan tener m\u00e1s importancia de la que les atribuimos. De diversas maneras he escuchado preguntas y exigencia a los cient\u00edficos sociales de que desentra\u00f1emos las razones de tantas taras pol\u00edticas y sociales que nos impiden aprovechar mejor las ingentes recursos humanos y materiales que como pa\u00eds tenemos; adem\u00e1s de no saber aprovechar algunas coyunturas pol\u00edticas. Una de esas razones podr\u00eda ser el peso del clasismo, los prejuicios y la intolerancia en esta sociedad, que, para muchos, entre los que me encuentro, no se pueden negar.<\/p>\n\n\n\n<p>En tal sentido, pienso que si queremos regenerar esta sociedad tenemos que profundizar en el estudio de las ra\u00edces las referidas taras pol\u00edtico\/sociales. Es una ineludible tarea intelectual, acad\u00e9mica y pol\u00edtica que tenemos por delante.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">C\u00e9sar P\u00e9rez<br> <em>Soci\u00f3logo y profesor universitario<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En todas las sociedades divididas en clases y\/o grupos sociales se construyen valores, ideas o ideolog\u00edas, sobre las cuales estas colectividades cimentan las especificidades que diferencian o supuestamente diferencian las unas de las otra y sobre las que algunos pensadores crean determinados prejuicios. 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